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這是述說一個巴西女孩，遠到瑞士（從事性工作），尋求愛情，並實現夢想過程的真人實事小說。生動刻畫從世俗性愛轉變成神聖性愛；從被量化的「十一分鐘」，到相愛的兩人共同體驗的「無限永恆」，中間曲折起伏的追尋過程。作者希望藉此小說，來深入探討性愛神聖的本質，並透過瑪麗雅的日記和作者清新流暢的文字，用俏皮可愛的方式呈現。
生長在巴西內地一個貧窮正直小鎮的瑪麗雅，經常要接受乾旱、沒有未來，沉悶而千篇一律的生活方式，企圖擺脫現有的生活框架，踏上康莊大道，是一直以來的渴望。她選擇遠赴瑞士冒險，期待能開拓一個有著激情與奇遇、白馬王子與溫馨家庭的夢想天堂。然而卻因為走投無路的絕望、挫折，和優渥金錢的誘惑，她消極接受命運的安排，選擇了賣淫。諷刺的是，瑪麗亞雖然是妓女，卻有無法靠性交達到高潮的障礙。她依客人的需要，在工作上扮演純情少女、女妖精，和善體人意的母親三種角色，同時提供肉體和靈魂的滿足。並說服自己，只要實際上床的短短十一分鐘，所賺取的金錢，就足以讓整個世界運轉。然而心中存疑的她，迫於生活與現實，只好忽略自己的寂寞，選擇壓抑。
瑪麗雅恪守妓女這個行業必須的遵循首則，就是：不能談戀愛。所以她把有關愛情的思考及東西，用日記的方式紀錄下來，她說：「否則靈魂將無法存活下去，如果不想一想愛情，我將一無所有。」在寫到有關性愛的這段話提到：「當你做愛的時候，是出自心中滿溢的感覺，因為杯中美酒滿了，自然而然傾洩而出，因為無可避免，因為你正在回應生命的呼喚，因為就在這一刻，也只有在這一刻，你才允許自己失去控制。」之後卻補上後記：「我剛重新看過自己寫的東西。天啊！我是知識份子裝過頭了！」莞爾之餘，也讓人被那聰敏慧黠的心思、積極開朗的熱情、和真誠可愛的迷人個性吸引。
在一個偶然的機會裡，瑪麗雅被畫家芮爾夫當成素描的模特兒，畫家被她身上一種特殊的光線（一種來自單純意志力，為自己認為重要的事情作出重大犧牲時才散發出來的光線）吸引。然而具有創造能力、外在條件優渥、也能實現夢想的他，卻有著心因性陽痿的毛病。當她愛上畫家，意外發現自己恢復童貞感覺的同時，也了解這失而復得的童貞，其實十分的脆弱，瑪麗雅清楚了解已經到達自己忍耐的極限，那關於金錢和時間的極限，她必須在去與留之間做下選擇。一年時間，賺得的錢足夠在巴西內地買下農莊，但是這筆錢卻無法買下生命中的幾個小時，她知道極限到了如果不走，就會再也走不掉，也許重生的童貞可能會再次失去。這來回拉扯的心路掙扎，就能看出她的聰明智慧。因為很少人能在金錢的誘惑下，及時煞車喊停。因為慾望來自想像，是個永遠無法填滿的無底洞，只有了解極限並與之挑戰的人，才能了解並發現人生的意義。
然而在別人眼裡看似什麼都有，應該也能享有性愛之美的兩人，卻同樣對性感到厭倦。他們並沒有被「夠好」所滿足，而是要追求「最好」。對於愛的激情和渴望，重新點燃兩人對生命的熱情與期待，因為美好的肉體是靈魂的語言，靈魂的契合，突破了看來死氣沉沉的人生，肉體的結合，終於達到天人合一的致美境界。十一分鐘不再是賺取金錢實現夢想，從而推動世界運轉的時間，而是靈魂肉體結合當下、拼湊出整個完整宇宙所運轉的動力。短暫的十一分鐘，卻能到達永恆。
我認為人對於慾望的需求，來自兩個方向，生理和心理。生理上的滿足比較容易明瞭，也比較知道追求的方法，不外乎工作、金錢、名聲，食衣住行上的需求，或是被社會的價值關所認證。相較之下，心理上的滿足，就顯得複雜許多。人有愛人與被愛的需求，愛是與生俱來的天賦，愛必需經過學習，才能找到最好的方式，也才能在邂逅的背後，找到那隱形的連線。瑪麗雅這麼說：「真正重要的邂逅，是在肉體見面的很久以前由彼此靈魂策劃湊合而成的。」芮爾夫在第一眼看到她的時候，就把她裝模作樣的文化修養形象拆穿，他看到了她的靈魂，一切都很自然，彷彿他們很久以前就彼此認識，而且在他們中間也不需要多餘的偽裝，這種前所未有的感覺，重新喚醒她熄滅已久的激情。「畫家一眼就可以看出自己想要的模特兒。樂師一聽聲音就可以判斷手中樂器是否調過音。」而有著愛的天賦的敏感戀人，則是一眼就可以被那失落的另一半靈魂吸引。
所謂的一見鍾情，並不是單指外表的樣貌，就像畫家芮爾夫發現瑪麗雅身上的光線，那其實是一種磁場、能量，和意志力總合所呈現的抽象感覺，一種超越外表美貌和型體的精神層面所產生出來的光芒。因為他能用一種自然的方式，穿透表象，直接看到她的靈魂、恐懼和脆弱。當激情（即一般人所說的來電）的感覺在發生愛情的兩人之間產生震動，現有世界的秩序開始被摧毀解構，並且重新組合。向極限挑戰探底，正是愛情之所以珍貴奇妙，和眾人夢寐以求的原因。唯有愛到極致，完全奉獻出自己，別無所求並且了無期待，才有辦法感覺到真正的自由，那就是：「擁有，卻不佔有天下最重要的東西。」瑪麗雅在日記裡這麼說：「在不會損失任何東西的情況下，我擁有了一切。停止做我自己時，我發現了自我。」
因為大多數的人都無法達到自己的夢想，因而選擇屈服現實，說服自己平穩的人生才是最好的生活方式。所以當激情來臨，當某種前所未有的感覺產生心靈的震顫，那種無堅不摧、會解構掉原有世界的混亂感覺，就是面臨選擇冒險與否的關鍵時刻。「人生中，那一個比較重要？是生活還是假裝生活？」是選擇繼續在原來舖好的軌道進行？還是思考開發另種世界的可能性？不知道大家有沒這種經驗，某人可以在我們沒有暗示的狀況下，自然了解你的心思和想法，那是一種幾近赤身露體的曝光感覺。有人懂的感覺很棒，但被看穿的感覺卻很恐怖，這既甜蜜又危險的矛盾，就具有冒險的刺激。所以瑪麗雅決定要愛了以後，在日記裡用肯定的口吻這麼寫著：「最堅強的愛，是最能展現脆弱一面的愛。」她選擇面對自己的自卑和軟弱，放棄對激情的抵抗，因為只有找到可以分享內心情感的人，宇宙才具有意義。因為尋求真愛需要冒險。
書中提及的虐待慾（也是俗稱的SM），關於極端經驗的性、痛苦和愛，曾經讓瑪麗雅短暫的沉迷在痛苦的快感。薩德侯爵說：「一個人所能得到最寶貴的經驗，是能帶他挑戰極限的經驗，因為必須鼓起全身的勇氣才有辦法應付。」也只有知道這些極限所在的人，才能真正懂得人生。然而芮爾夫卻告訴她，超越極限的方法，並不全然需要藉由痛苦，也可以經由渴望。因為人類有用與生俱來的罪惡感處罰自己的本能，因為痛苦慣於偽裝在隱藏起來的苦難中，和自我犧牲的奉獻裡，但真正的歡樂，讓痛苦與折磨存在的正當理由，卻是愛。只有愛能讓我們從人生中獲得許多美好的事物。在徹底體會了解之後，瑪麗雅終於脫離自尋痛苦的魔咒，重新獲得自由。（附註：關於虐待慾，因為無法理解，但為了保持內容完整性，所以摘取大意，提供參考。）
一段奇遇的發生，需要天生性格、外在環境，加上一些些運氣才能激發產生。環境和運氣我們沒辦法選擇和控制，唯有自己的部分可以調整改造。因為不能強迫別人來愛我們，所以只能讓自己變的可愛。因此如何讓自己發出專屬耀眼或柔和的特殊光線，才是需要努力的追求方向。關於愛情，個人認為其實還是宿命占了最大比例的影響因素，因為不管考慮再周詳，評估再仔細，似乎還是敵不過命運的一個小小轉折。徐志摩那句膾炙人口的名言：「尋求靈魂上之唯一伴侶，得知我幸，不得我命」，說明即使是文壇才子，也還是需要一點神奇的幸運。不過奇蹟總是發生在相信它的人身上，只要仍舊存有愛、盼望和信心，不光是愛情，所有夢想終究都有實現的可能。重要的是，當機會來臨，當激情發生，我們是否具有足夠的智慧和勇氣，當機立斷的做下決定？是否能夠深刻體會自由？並發現真實的自我？
生長在巴西內地一個貧窮正直小鎮的瑪麗雅，經常要接受乾旱、沒有未來，沉悶而千篇一律的生活方式，企圖擺脫現有的生活框架，踏上康莊大道，是一直以來的渴望。她選擇遠赴瑞士冒險，期待能開拓一個有著激情與奇遇、白馬王子與溫馨家庭的夢想天堂。然而卻因為走投無路的絕望、挫折，和優渥金錢的誘惑，她消極接受命運的安排，選擇了賣淫。諷刺的是，瑪麗亞雖然是妓女，卻有無法靠性交達到高潮的障礙。她依客人的需要，在工作上扮演純情少女、女妖精，和善體人意的母親三種角色，同時提供肉體和靈魂的滿足。並說服自己，只要實際上床的短短十一分鐘，所賺取的金錢，就足以讓整個世界運轉。然而心中存疑的她，迫於生活與現實，只好忽略自己的寂寞，選擇壓抑。
瑪麗雅恪守妓女這個行業必須的遵循首則，就是：不能談戀愛。所以她把有關愛情的思考及東西，用日記的方式紀錄下來，她說：「否則靈魂將無法存活下去，如果不想一想愛情，我將一無所有。」在寫到有關性愛的這段話提到：「當你做愛的時候，是出自心中滿溢的感覺，因為杯中美酒滿了，自然而然傾洩而出，因為無可避免，因為你正在回應生命的呼喚，因為就在這一刻，也只有在這一刻，你才允許自己失去控制。」之後卻補上後記：「我剛重新看過自己寫的東西。天啊！我是知識份子裝過頭了！」莞爾之餘，也讓人被那聰敏慧黠的心思、積極開朗的熱情、和真誠可愛的迷人個性吸引。
在一個偶然的機會裡，瑪麗雅被畫家芮爾夫當成素描的模特兒，畫家被她身上一種特殊的光線（一種來自單純意志力，為自己認為重要的事情作出重大犧牲時才散發出來的光線）吸引。然而具有創造能力、外在條件優渥、也能實現夢想的他，卻有著心因性陽痿的毛病。當她愛上畫家，意外發現自己恢復童貞感覺的同時，也了解這失而復得的童貞，其實十分的脆弱，瑪麗雅清楚了解已經到達自己忍耐的極限，那關於金錢和時間的極限，她必須在去與留之間做下選擇。一年時間，賺得的錢足夠在巴西內地買下農莊，但是這筆錢卻無法買下生命中的幾個小時，她知道極限到了如果不走，就會再也走不掉，也許重生的童貞可能會再次失去。這來回拉扯的心路掙扎，就能看出她的聰明智慧。因為很少人能在金錢的誘惑下，及時煞車喊停。因為慾望來自想像，是個永遠無法填滿的無底洞，只有了解極限並與之挑戰的人，才能了解並發現人生的意義。
然而在別人眼裡看似什麼都有，應該也能享有性愛之美的兩人，卻同樣對性感到厭倦。他們並沒有被「夠好」所滿足，而是要追求「最好」。對於愛的激情和渴望，重新點燃兩人對生命的熱情與期待，因為美好的肉體是靈魂的語言，靈魂的契合，突破了看來死氣沉沉的人生，肉體的結合，終於達到天人合一的致美境界。十一分鐘不再是賺取金錢實現夢想，從而推動世界運轉的時間，而是靈魂肉體結合當下、拼湊出整個完整宇宙所運轉的動力。短暫的十一分鐘，卻能到達永恆。
我認為人對於慾望的需求，來自兩個方向，生理和心理。生理上的滿足比較容易明瞭，也比較知道追求的方法，不外乎工作、金錢、名聲，食衣住行上的需求，或是被社會的價值關所認證。相較之下，心理上的滿足，就顯得複雜許多。人有愛人與被愛的需求，愛是與生俱來的天賦，愛必需經過學習，才能找到最好的方式，也才能在邂逅的背後，找到那隱形的連線。瑪麗雅這麼說：「真正重要的邂逅，是在肉體見面的很久以前由彼此靈魂策劃湊合而成的。」芮爾夫在第一眼看到她的時候，就把她裝模作樣的文化修養形象拆穿，他看到了她的靈魂，一切都很自然，彷彿他們很久以前就彼此認識，而且在他們中間也不需要多餘的偽裝，這種前所未有的感覺，重新喚醒她熄滅已久的激情。「畫家一眼就可以看出自己想要的模特兒。樂師一聽聲音就可以判斷手中樂器是否調過音。」而有著愛的天賦的敏感戀人，則是一眼就可以被那失落的另一半靈魂吸引。
所謂的一見鍾情，並不是單指外表的樣貌，就像畫家芮爾夫發現瑪麗雅身上的光線，那其實是一種磁場、能量，和意志力總合所呈現的抽象感覺，一種超越外表美貌和型體的精神層面所產生出來的光芒。因為他能用一種自然的方式，穿透表象，直接看到她的靈魂、恐懼和脆弱。當激情（即一般人所說的來電）的感覺在發生愛情的兩人之間產生震動，現有世界的秩序開始被摧毀解構，並且重新組合。向極限挑戰探底，正是愛情之所以珍貴奇妙，和眾人夢寐以求的原因。唯有愛到極致，完全奉獻出自己，別無所求並且了無期待，才有辦法感覺到真正的自由，那就是：「擁有，卻不佔有天下最重要的東西。」瑪麗雅在日記裡這麼說：「在不會損失任何東西的情況下，我擁有了一切。停止做我自己時，我發現了自我。」
因為大多數的人都無法達到自己的夢想，因而選擇屈服現實，說服自己平穩的人生才是最好的生活方式。所以當激情來臨，當某種前所未有的感覺產生心靈的震顫，那種無堅不摧、會解構掉原有世界的混亂感覺，就是面臨選擇冒險與否的關鍵時刻。「人生中，那一個比較重要？是生活還是假裝生活？」是選擇繼續在原來舖好的軌道進行？還是思考開發另種世界的可能性？不知道大家有沒這種經驗，某人可以在我們沒有暗示的狀況下，自然了解你的心思和想法，那是一種幾近赤身露體的曝光感覺。有人懂的感覺很棒，但被看穿的感覺卻很恐怖，這既甜蜜又危險的矛盾，就具有冒險的刺激。所以瑪麗雅決定要愛了以後，在日記裡用肯定的口吻這麼寫著：「最堅強的愛，是最能展現脆弱一面的愛。」她選擇面對自己的自卑和軟弱，放棄對激情的抵抗，因為只有找到可以分享內心情感的人，宇宙才具有意義。因為尋求真愛需要冒險。
書中提及的虐待慾（也是俗稱的SM），關於極端經驗的性、痛苦和愛，曾經讓瑪麗雅短暫的沉迷在痛苦的快感。薩德侯爵說：「一個人所能得到最寶貴的經驗，是能帶他挑戰極限的經驗，因為必須鼓起全身的勇氣才有辦法應付。」也只有知道這些極限所在的人，才能真正懂得人生。然而芮爾夫卻告訴她，超越極限的方法，並不全然需要藉由痛苦，也可以經由渴望。因為人類有用與生俱來的罪惡感處罰自己的本能，因為痛苦慣於偽裝在隱藏起來的苦難中，和自我犧牲的奉獻裡，但真正的歡樂，讓痛苦與折磨存在的正當理由，卻是愛。只有愛能讓我們從人生中獲得許多美好的事物。在徹底體會了解之後，瑪麗雅終於脫離自尋痛苦的魔咒，重新獲得自由。（附註：關於虐待慾，因為無法理解，但為了保持內容完整性，所以摘取大意，提供參考。）
一段奇遇的發生，需要天生性格、外在環境，加上一些些運氣才能激發產生。環境和運氣我們沒辦法選擇和控制，唯有自己的部分可以調整改造。因為不能強迫別人來愛我們，所以只能讓自己變的可愛。因此如何讓自己發出專屬耀眼或柔和的特殊光線，才是需要努力的追求方向。關於愛情，個人認為其實還是宿命占了最大比例的影響因素，因為不管考慮再周詳，評估再仔細，似乎還是敵不過命運的一個小小轉折。徐志摩那句膾炙人口的名言：「尋求靈魂上之唯一伴侶，得知我幸，不得我命」，說明即使是文壇才子，也還是需要一點神奇的幸運。不過奇蹟總是發生在相信它的人身上，只要仍舊存有愛、盼望和信心，不光是愛情，所有夢想終究都有實現的可能。重要的是，當機會來臨，當激情發生，我們是否具有足夠的智慧和勇氣，當機立斷的做下決定？是否能夠深刻體會自由？並發現真實的自我？
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